很多朋友对于阴阳颠倒是什么生肖和丙子岁是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、潮汕话说的冲年是什么

应该是是十二生肖相冲:鼠冲马,牛冲羊，虎冲猴，兔冲鸡，龙冲蛇冲猪，这六对前后可以颠倒。

碰到了和你冲突的生肖的本命年。

具体来说，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。比如2010年是农历庚寅年，因而生肖属猴（申为猴）的朋友或八字地支中含有申金的人，在今年就逢冲，尤其是八字有丙申与甲申的人，更是流年逢天克地冲，命理先贤曾说：“逢冲则动，不动则伤。”

二、1952年的龙是什么龙

属龙，是水龙

1952年是属相龙年，一九五二年出生者乃是壬辰年生，此年出生者，天干壬水，地支辰土，土克水者，纵然聪慧过人，切莫有贪婪之想法，多引来烦忧

壬辰龙人性格圆滑，灵动，性格高傲，对自身能力极其自信，出类拔萃，高傲好强，行为处事富有原则。潜力惊人，人格魅力上佳，从者云集。

三、门前两条红头绳指什么

农村自建房大门的门楣两边都各挂着条红头绳的，寓意上挂红，房子以后会家宅兴旺，人兴财旺，大兴大发等，建房泥水师傅囗中念着这些吉祥如意的祝福语，同时还在门楣上方左右两边垫上红绿色两块布，代表鸿运当头，福禄双全。还有古铜钱等

四、丙子岁是什么意思

丙子岁，少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化运行先天。水运临乎。是谓岁会。气之平也。平水之气。命曰静顺之纪。藏而无害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。其应冬。其壳豆。其果栗，其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其物濡。其昔羽。其数六。其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。故灭政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其令切。交司之气。以寒交暑。

丙子岁，天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑太白。其壳丹白。水火寒热。持於气交。而为病始。热病生於上。浦病生於下。寒热相犯而争於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽衄嚏欠。目赤眥疡。寒厥入胃。心痛腰痛腹大。嗌乾肿上。盖火为天气，金为地气。水运在中。热化二。寒化六。清化四。正化度也。羽虫静。介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。羽虫不生。地气制之也。燥热相加。天气盈。地气虚。岁有平水。不取化源。唯抑运气。资其岁胜。无使暴过而生病也。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷。以辟虚邪。味宜以咸寒调上。以酸温安下。运同地气。宜以温热化。

丙子岁半之前。天气少阴主之。少阴有本标之化。其应寒热得中。

丙子岁半之後地气。阳明主之。阳明以中气为化。其应温燥相半。当其时而至者为平和。非其时而至者为淫胜。

丙子岁初之气、自乙亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七剔半。主位太角木。客气太阳水。中见水运。气舆运同。水居木位。水木相和。奉少阴之政而行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。则寒不为邪。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。

丙子岁二之气、自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见水运。水木相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁於上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷食丹。间谷食稻。则风不为邪。

丙子岁三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见水运。火居火位。岁水间之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷食丹。间谷食豆。则热不为邪。

丙子岁四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见水运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘴。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷食白。间谷食麻。则湿不为邪。

丙子岁五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见水运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长，乃荣。民乃康。其病温。岁水制之。其病乃微。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸更之。岁谷食白。间谷食豆。则火不为邪。

丙子岁终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见水运。水当其位。以金相和。燥令行。余火内格。肿於上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾霿翳。病生皮腠。内舍於胁。下连少腹。而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷食白。间谷食黍。则燥不为邪。是岁也。水气之平。由於岁会为行舍。邪或中之。民有持久之病。经所谓中行令者。其病徐而持也。

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