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作者 | 祝越实习生 | 闫浩轩编辑 | 张来一天的绝大多数时间，曼曼都躺在床上刷短视频，因为 " 最省钱 "。她 24 岁，没有工作，靠出租家里的一套房屋维生，每个月收入一千余元，一部分用来支付她独居的租金，一部分用来吃饭。曼曼几乎每天只吃一顿饭，吃饭的时机是这么选的—— " 饿到心慌就吃点 "。在床上躺久了，有时一顿饭也懒得吃。她极瘦，膝盖两侧深深凹陷下去，腿被床硌出伤痕和淤青。等到浑身都被硌疼，她就起床出门，但只是在大街上漫无目的地游荡，从这头走到那头。实际上，她并不喜欢出门的感觉。也有朋友和曼曼一起闲逛。他们一样漫无目的，一样没有工作，维持着最低限度的生活。类似这样的一群年轻人，将自己称为 " 挂壁 " 青年，他们 " 干一天、躺三天 "，依靠日结零工存活。《纳米比亚的沙漠》剧照与十几年前流行的 " 三和大神 " 不同，当下处于 " 挂壁状态 " 的人，不再只有流水线上失意的打工人，还有大批拥有大专、本科学历的青年。他们长期处于主流的升学、就业轨道之外，以极低收入维持生存，成为社会中的边缘人，且大部分存在抑郁等心理问题与创伤。这种现象并非个例。2026 年初，贵州遵义一家每小时仅收费 0.6 元的网吧，就因聚集了大量 " 挂壁青年 " 而走红。有网络博主随手拍摄挂壁青年的生活日常，播放量高达数百万。南京财经大学新闻学院讲师胡良益长期研究青年亚文化，在他看来，挂壁青年是一种 " 非角色性社会身份的寻找方 "。" 他们已经没有办法去扮演、形成社会所期待的角色。也不再努力地想要够到一种特定的社会身份及特定位置，而是把价值感建立在主观的自我评价体系（之上）。"" 挂壁 " 是一种选择，却未必是一种自由的选择。有人因为工作不顺，被迫滑落；也有人丧失意义和动力，主动退出。悬在主流生活之外的他们，仍然在追问如何好好生活，又要如何找到一条值得投入的路。脱轨近两年来，小 P 一直在假装上班。他的生活仍然按照工作时间表运转。每天早上八点着急地离开家门，傍晚五六点才回家。这只是他在家人面前的 " 表演 "。事实上，出门后他总会随便找个公园、快餐店，投十份简历安慰自己。更多的时候，他通过打游戏和 " 水群 " 聊天消磨时间，理由和曼曼一样——因为成本最低。《0.5 的男人》剧照小 P 并非没有过真正的工作。大学毕业后，他在酒吧做调酒师，三个月后酒吧被检查出消防安全不达标，他也没了工作。后来他当上桌游店店员，长期超负荷工作，半年后辞职。第三份工作是咖啡馆店员，三个月试用期结束的时候被辞退。最后，他入职瑞幸门店做咖啡，干了一年，这份持续时间最长的工作，因为他的一次工作失误而结束。" 我真的很努力了，但是结果不一定是我想要的，我也不一定有很大的改变。" 他表示自己想要一份有五险一金，能双休的工作。但在求职软件上，他发觉自己很难找到 " 正经工作 "，遇到最多的岗位是销售和主播，而他认为这些可能是 " 诈骗 " 或 " 天坑 "。此后他脱离轨道，偶尔兼职赚钱，有时靠表哥和朋友 " 救济 "。小 P 父亲开网约车，母亲在肯德基打工，精力和金钱都投入到家里 16 岁的妹妹和 6 岁的弟弟身上，无暇顾及小 P。他也不愿意向父母求助，" 毕竟我年纪那么大，他们不应该再给我钱了 "。小 P/ 受访者供图年满 26 岁，同龄的朋友大多有了稳定的工作和生活。小 P 不想一直浑浑噩噩，" 人还是有一些追求比较好 "，但他 " 没得选 "，无法轻易从中脱身。为了发现 " 挂壁 " 生活的更多面，2026 年 7 月，我们加入一个 " 挂壁 " 群聊。在群聊里，被互联网标签化的 " 挂壁 " 形象更立体了。一些人热衷于夸张、繁复的穿搭风格，常常打扮成 " 视觉系 " 上街闲逛；一些人则困于心理疾病，沉迷成瘾物质，甚至做出自残等过激行为。有人和曼曼、小 P 一样收入微薄，靠 " 崩老头 " 或直播打赏生存；也有人原本是 " 富二代 "，不愁吃穿，但选择不工作。他们都用 " 挂壁 " 来定义和概括自己。不同的生活方式背后，相同的是一种远离主流，脱离轨道的选择。" 挂壁 " 两年间，小 P 认识了一些朋友，以未成年人为主。与小 P 被迫 " 挂壁 " 不同，不少未成年人主动选择了这种脱轨的生活。17 岁的六七就是其中之一。初中毕业后，她放弃升学，至今已 " 挂壁 " 两年。她每天早晨八九点起床，心情好就吃点东西，否则就一直躺在床上，躺到晚上才出门。出了门，她要么在楼下走两圈，要么去爬山，到河边画画。六七 / 受访者供图她依然住在家里，但父母早已断供，吃穿用都是自己挣。从初中开始，她就在网上接单做手工赚生活费，" 少的时候（每月）一两百，多的时候有两千 "。六七坦言，她的 " 挂壁 " 始于跟风。2024 年 2 月，她上初三，在网上看到不少挂壁青年相关的帖子，" 感觉人很多，很热闹，我也想去参加一下 "。随后她就去网上找亚文化群体 " 扩列 "（网络用词，加好友）认识他们，后来她发现自己并不适应那样的生活，所以回到独处的状态。那时六七快要初中毕业，很迷茫。她的学习成绩满足不了父母的期待，自己也对学习丧失了欲望，如果继续升学，她认为自己 " 只是在根据父母的意愿完成自己的人生 "，反而成了家人的 " 拖累 "。她花了半年时间思考，最后决定放弃读书。不上学，也不工作，并不意味着解脱。父母似乎彻底放弃对六七的期望，但六七并未放下。在朋友圈置顶里，她写到：" 人生充满愧疚、愤怒。" 她对亲人感到愧疚，又愤怒于自己和家长的需求总是背道而驰。六七的朋友圈截图偶尔也会有开心的时刻。六七交到一些朋友，有了倾诉和宣泄情绪的出口。她喜欢动漫，把自己的 cosplay 照片发到社交平台，总能得到很多网友的夸赞。" 起码生活也是有一点值得被看到的，值得被爱的（东西）。" 六七说。她对这种生活很满意。虽然还是会时常有负面情绪，但她感受到了 " 充实 "。但这种 " 充实 "，常常是空悬的。无可凭依无论主动与否，陷在挂壁状态的人们，大多失去了来自家庭、环境的支撑。如同 " 挂壁 " 这个词所说，他们只好挂在空中，无法落地。大学时，曼曼曾短暂地得到朋友的支持，那也是她人生中少有的 " 上升期 "。每次学校有各种活动，朋友都会来找曼曼一起做，她不好意思拒绝，就一直跟着干。就这样，她积极参加各类竞赛，常常熬夜到两三点，还拿到了学校颁发的三好学生证书、实践之星、学生会优秀干部与国家奖学金等一系列奖项。她说自己现在的状态跟当时完全相反。但情绪似乎是一样的：她以为自己会很开心，可实际上并没有，更像是一种失望：" 就那样吧 "。大四没课之后，她和朋友的接触少了，没有外力影响，曼曼很快失去努力的动力。" 感觉好像啥都那样子，反正最后到‘死’也啥都没有。而且我知道一个人的成功背后肯定要付出相应的努力，所以我不想要这个成功了，太累了。"《不求上进的玉子》剧照这种虚无，从年幼时就一点点在她心里扎根。小时候，母亲对她很严厉，九九乘法表背不下来，母亲就用绣花针扎她的大腿；考试考差了，母亲用衣架打她的小腿，打到腿上一条条淤青；有时候，母亲会把她的试卷撕掉，再当着全班同学的面把碎片从书包里倒出来。而曼曼的父亲，则在她生日当天被抓到嫖娼。曼曼感到自己是不被爱的。妈妈曾亲口告诉她，如果她是个男孩，家里就不会再想着要生个弟弟。后来，父母给两个孩子都买车买房，但给她的那份也比不上弟弟好。在这样的家庭中长大，曼曼逐渐变得淡漠。大一时她被诊断出抑郁症，休学两年。大四没了朋友的帮助后，她开始暴瘦，甚至觉得 " 要是能得厌食症死掉就好了 "。和曼曼类似，六七也从小生活在家庭的高压下。小时候，她被要求事事都要给母亲报备。小学六年级，她就被诊断出双相情感障碍，多次尝试离家出走甚至 " 吞药自杀 "。这些反抗没有改变母亲的做法，却消耗了六七自己的心力。来自家庭、环境的支持系统失灵，但更为本质的是，他们早已失去内心的动力。一旦外在的声音安静，他们的内心也只剩荒芜。《狗十三》剧照来自潮汕的自媒体人千帆好，在过去两年里和很多乡镇 " 挂壁青年 " 打过交道。他观察到，从前的年轻人焦虑 " 为什么自己做不好 "，现在的年轻人焦虑 " 我做这个事情有什么意思 "。这种存在性焦虑，比单纯的就业焦虑更根本，也更难解决。而让他们丧失主动性的，是学校以及社会中长期存在的单一评价标准：" 你只有读书这条路是正经的，其他一切爱好都是浪费时间。"在这一评价体系里，许多 " 挂壁青年 " 被判定为 " 不合格 "，" 文凭不行，（校招没有竞争力），社招又很难找到理想的工作 "。传统的路走不通，其他发展方向也不被承认，于是他们陷入两难，只好 " 挂壁 "。有人则连 " 入场券 " 都没有。千帆好发现，不少乡镇青少年初中就辍学，一开始就走上了主流之外的路径：没学历，没技能，有文身，连进厂打工都难。他有一个老同学，现在唯一的收入来源是卖电子烟，" 卖给同伴们，属于（挂壁）圈子里内循环 "。《野孩子》剧照在胡良益看来，年轻人的挂壁背后有多重原因。一方面，是社会结构性压力增大、职场竞争更加激烈、上升通道缩窄；另一方面，则是这些青少年自身在成长过程中心理上屡屡受挫，因为各种原因缺乏学历、技能及社会经验，难以获得体面工作；而在互联网上传播的 " 丧文化 "，也深度影响了他们的心理。多重因素的包围下，他们脱离主流轨道，" 陷入了中间隔离地带 "。但脱轨，不等于异类。" 他们首先是作为一个需要生存的人，选择了有利于自己的生存方式。" 千帆好认为，挂壁青年背后的社会原因更值得关注，" 他们心里有想法，只是他们的生活愿景在现状下没有发展空间。"前路一个正在 " 挂壁 " 的未成年人如此描述：" 挂壁 " 的圈子，只是 " 一群失意者在互相舔舐伤口 "。互联网给他们提供了 " 便利 "。胡良益观察到，网络给挂壁的年轻人们提供了一个逃避现实的空间，极大地麻痹了他们对现实世界真实情况的感知。在互联网上，他们彼此认同，又陷入到一种负面情绪的再生产当中。胡良益认为，网络带来的强反馈可以给他们慰藉，但这样也会慢慢替代掉原来的真实社会关系。"（在这个圈子里），他们可能会觉得‘挂壁’的现状已经足够好了，进而进入一种无法逃脱的闭环。"但这种闭环始终难以长久，未来如何回归社会，是他们都要面临，且都在思考的问题。《纳米比亚的沙漠》剧照曼曼依旧渴望有人 " 拉她一把 "，大学时她能够在朋友的支持下参加活动，休学期间，她去烟酒店打工，老板给她安排工作，她就能努力完成。但现在，这个能 " 拉她一把 " 的人，还没出现。小 P 很迷茫。" 挂 " 久了，他虽然痛苦，但也逐渐麻木。他从大学时就患上抑郁症，至今也需要定期服药，抵御抑郁和焦虑。他猜测，长期服药消磨了自己的动力，" 不能像别人一样兴奋，一样去努力 "。在抑郁尚未治愈的当下，他即使想摆脱挂壁，也难以开始。六七也期望回到 " 正常 "。在她的期待中，自己能够住在河边的房子里，养小猫小狗，有空就在河边发呆、画画。但她不知道，距离这样的生活还要花费多长时间。在胡良益看来，是否改变、如何改变，取决于挂壁青年自己的诉求。那些想要改变的人，需要的是就业机会和社会帮扶。但有一些年轻人状态可控，不会对社会造成不良影响，社会也可以尊重他们自己的意愿，" 如果所有人都按照主流方式生活，也缺少了很多色彩与可能性 "。《不求上进的玉子》剧照采访到最后，我让每个受访者对处境相似的人们说一句话。曼曼沉默了一下：" 其实我希望别人好好生活，向前看，找个好工作。我不会让他们颓废和放弃。"但谈到自己，她却说 " 我无所谓 "。说完她站起来，因为太瘦，膝盖发出轻微的咔嚓声。下午她还约了挂壁的朋友，要出门走一走。生活中，没有什么事情让她特别开心，也没有什么事情让她特别难过。她 24 岁，没有工作，没有方向，没有死的冲动，也没有活的欲望。" 就这样‘挂’着吧。" 她说。有人说 " 好好生活 "，有人说 " 想清楚自己想要什么，成为一个更加健全、有想法的人 "，还有人告诫：" ‘挂’一段时间是一种选择，但不要一直挂下去。"（除胡良益外，受访者皆为网名或化名）-END-

原标题：《广西女子洪水中被剧毒眼镜蛇咬伤身亡，蛇场负责人只愿 " 人道主义 " 补偿两万元，家属准备起诉；律师：蛇场主非法养殖不能以洪水为由免责》9 月 7 日，广西横州市云表镇邓圩村，洪水退去两个月，陆翠连已下葬一个多月。她家那栋三层小楼，还是洪水退去后的样子。7 月 6 日，洪水漫进村子。一处无证养蛇场被冲垮，蛇群随水四散。当天，陆翠连在家中被剧毒眼镜蛇咬伤，丈夫韦先生被冲走一百多米，抓住一棵树活了下来。家中，只剩下她一人。洪水之下，路断了，信号断了，人出不去，救援进不来。7 月 7 日下午，众人接力将陆翠连送抵医院，还是没能把她救回来。陆翠连去世后，这个家静了下来。" 父亲像换了个人，话变得很少。洪水中，他被冲出一百多米，抓住一棵树才活下来，脚踝肿了半个月，走路还一瘸一拐。" 陆翠连的女儿韦女士说，7 月 26 日，母亲火化下葬。" 从小到大没见过父亲掉眼泪，母亲走的那天，他哭了。"那条咬人的眼镜蛇，随洪水消失了。养殖户李某称，没有证据证明伤人的毒蛇来自其蛇场，蛇场没有合法手续，面临罚款，又被洪水冲垮，亏损严重，无力承担赔偿。最多只愿拿出两万元 " 人道主义 " 补偿。韦女士称这是被淹时的养蛇场9 月 9 日，横州市自然资源局工作人员告诉记者，涉事蛇场已被责令整改并拆除，此前该案移交公安机关，因无法证明咬伤人的蛇来自该蛇场，警方未予立案。云表镇政府工作人员介绍，曾组织双方调解，未能达成一致。下一步，陆翠连的家人准备起诉李某。母亲走后，韦女士一直在追问：蛇从哪里来？据村民介绍，这批出逃的蛇类，主要来自云表镇养殖户李某的养殖场。该养蛇场被洪水冲毁，有蛇类出逃，辖区内出现蛇伤人险情。" 如果不是这场洪水，我都不知道离家两百多米的地方，竟然有一个养蛇场，已经存在了十多年。" 韦女士说。村民组建民间捕蛇队捕蛇 / 视频截图" 在同一时段，附近只有他家的蛇场被冲毁。" 韦女士和家人认为，咬死母亲的蛇是从李某的养殖场跑出来的。7 月 30 日，她拨打了广西 12345 热线，反映李某在居民区无证养蛇的问题。8 月 3 日，横州市自然资源局（横州市林业局）回复称：" 涉事蛇场位于商业街后侧私搭棚舍，位置隐蔽，紧邻民居区，当事人未办理野生动物驯养繁殖许可，属无证养殖。" 对于前期未及时发现的原因，该局回复称：" 该点位隐蔽，不在常规巡查重点范围，本次工单前无村民、村委、乡镇向我局提供举报线索，缺乏精准排查依据。"四川一上律师事务所合伙人林小明律师认为，根据民法典第 1249 条规定：" 遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的，由动物原饲养人或者管理人承担侵权责任。"律师：蛇场主需承担民事责任非法养殖不能以洪水为由免责针对养蛇场老板是否应承担赔偿责任、洪水能否成为免责事由等问题，钱江视频记者采访了浙江五联律师事务所张建齐律师，就相关法律问题作出解读。律师表示，根据主管部门事后查处的材料以及证人证言，比如村民的证言可以证明在事发前后养殖场被洪水冲垮之后，导致蛇的出逃，附近出现大量蛇群毒蛇这一事实，可以推定咬伤村民的毒蛇大概率来自该蛇场。同时，养殖场也有权利举证证明咬伤村民的蛇不是来自其蛇场，如果养殖场证明不了，而且无法排除这种可能，那大概率可以推定咬伤村民的毒蛇和该养蛇场有关。律师指出，养蛇场需要承担民事侵权责任。根据民法典第一千二百四十七条，饲养的动物造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。此外，根据民法典第一千二百四十九条，遗弃、逃逸的动物在逃逸期间造成他人损害的，由原饲养人或者管理人承担侵权责任。本案中，蛇因洪水逃逸后咬伤村民致死，养蛇场作为原饲养人，应承担相应的民事侵权责任。针对养蛇场可能以 " 洪水属于不可抗力 " 为由主张免责，律师明确表示，虽然洪水是不可抗力，但该蛇场本身属于非法养殖，没有合法手续。也就是说，养殖场在创立过程中就存在违法情节，这是一个在先的责任。律师指出，养蛇场不能因为洪水这个第三方的因素，来完全免除其民事侵权责任。此外，毒蛇属于具有人身攻击性危害性的动物，在养殖过程中，养殖场必须遵循更严格的注意和管理义务。本案中，养蛇场显然没有做到这一点，或者需要举证证明其已尽到了严格的管理注意义务。如果证明不了，很难减轻或者免除其侵权责任。来源 | 江苏 · 新闻、红 · 星新闻、钱 · 江视频、都市 · 现场

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